怙恶不悛 hù è bù quān

怙恶不悛的近义词解析

近义词	解释	出处
死不改悔	到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固；坚持错误。	毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。”
罪大恶极	罪恶大到了极点。	宋・欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”
改邪归正	从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。	宋・释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”
洗心革面	洗心：消除邪恶的思想；革面：改变旧的面目。比喻彻底悔改；重新做人。	晋・葛洪《抱朴子》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
痛改前非	彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。	明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
脱胎换骨	原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。	宋・葛长庚《沁园春・赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”
弃旧图新	图：图谋、追求。抛弃旧的、不好的东西；追求新的、正确的东西。	唐・韩愈《昌黎集・上宰相书》第16卷：“忽将弃其旧而新是图，求老农老圃而为师。”
执迷不悟	坚持错误而不觉悟。	唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
文过饰非	用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。	唐・刘知幾《史通・惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉！”
死不悔改	到死也不追悔、改正。形容非常顽固。	古华《芙蓉镇》第三章：“虽是吃后悔药可悲，但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。”
罪不容诛	判处死刑也抵偿不了所犯的罪恶。形容罪恶极大。诛：处死。	东汉・班固《汉书・王莽传下》：“恶不忍闻，罪不容诛。”
怙恶不改	怙：坚持。坚持作恶，不肯悔改。	明・许仲琳《封神演义》第82回：“岂得怙恶不改，又率领众仙布此恶阵？”
固执己见	固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。	元《宋史・陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
刚愎自用	刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。	春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。”

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