杀身成仁 shā shēn chéng rén

杀身成仁的近义词解析

近义词	解释	出处
视死如归	把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。	《韩非子・外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋・勿躬》：“三军之士，视死如归。”
舍生取义	为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。	战国・孟子《孟子・告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
以身许国	许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国；临难不苟。	《南史・羊侃传》：“久以淡为死，犹复在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。”
马革裹尸	革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。	南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
肝脑涂地	肝胆脑浆溅了一地。形容惨死。也形容竭尽忠诚；任何牺牲都在所不惜。涂：抹。	西汉・司马迁《史记・刘敬叔孙通列传》：“大战十七，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数。”
光明正大	心地光明；言行正派。正大：公正无私。	宋・朱熹《朱子语类・易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。”
成仁取义	仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。	春秋・孔子《论语・卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
舍身求法	舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。	鲁迅《且介亭杂文・中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
粉身碎骨	全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。	唐・蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”
大公至正	至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心。	范文澜《中国近代史》上册第一章：“来惩办林、邓，表示自己的‘大公至正’。”
为国捐躯	捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。	清・钱采《说岳全传》第39回：“为国捐躯赴战场，丹心可并日争光。”
公而忘私	为了公事而不考虑自己的私利。	汉・贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
大公无私	一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。	清・龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
铁面无私	形容公正严明；不讲情面。铁面：比喻刚直无私。	清・曹雪芹《红楼梦》第45回：“我想必得你去作个‘监社御史’，铁面无私才好。”
取义成仁	谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ”。	春秋・孔子《论语・卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
杀身成义	犹言杀身成仁。	《晋书・阎欑传》：“假令如今，吕后必谓昌已反，夷其三族，则谁敢复为杀身成义者哉。”

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