死不改悔
死不改悔的反义词解析
近义词 | 解释 | 出处 |
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换骨脱胎 | 原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。 | 金 侯善渊《杨柳枝・丱岁飘蓬住远山》词:“换骨脱胎归旧路,返童颜。” |
痛自创艾 | 指彻底地改正自己的过错,重新做人。 | 明・张居正《素庵戴公墓志铭》:“里中少年有殴母者,公欲与其父直诸有司,置之重典,少年惧,叩头流血请教,公乃许之,而其人亦痛自创艾,卒为善士,为乡里所重如此。” |
翻然悔悟 | 悔悟:悔恨而醒悟。 很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来;思想大转变。 |
宋・朱熹《答袁机仲书》:“若能于此翻然悔悟,先取旧图分明改正。” |
悔过自责 | 悔:追恨。 指追悔过错;谴责自己。 |
东汉・班固《汉书・五行志》:“后得反国,不悔过自责,复会诸侯伐郑。” |
弃暗投明 | 弃:背弃;暗:黑暗;明:光明。 抛弃反动的一面;投向光明的一面。形容断绝旧的一切;投向新的、有光明的前程。 |
明・罗贯中《三国演义》:“公何不弃暗投明,共成大业?” |
悔过自新 | 悔:悔恨;过:过失;错误;自新:使自己成为新人。 指改正错误;重新做人。 |
北宋《新唐书・冯元常传》:“元常喻以恩信,约悔过自新,贼相率脱甲而缚。” |
洗心革面 | 洗心:消除邪恶的思想;革面:改变旧的面目。 比喻彻底悔改;重新做人。 |
晋・葛洪《抱朴子》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。” |
改邪归正 | 从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。 | 宋・释道原《景德传灯录》:“今可舍邪归正以入佛乘。” |
戴罪立功 | 身负罪责;争取立下功劳;借以赎罪。 | 《明史・史可法传》:“以平贼逾期,戴罪立功。” |
改恶从善 | 改去坏的、错误的;向好的、正确的方向转化。指不做坏事;重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造;有了明显的悔改表现。 | 西汉・戴圣《礼记・中庸》:“明则动,动则变。”汉・郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。” |
痛改前非 | 彻底改正以前的错误。痛:彻底、深切地;不能解作“痛苦”。 非:错误。 |
明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。” |
去暗投明 | 脱离黑暗势力,走向光明的道路。 | 太平天国・洪仁玕《英杰归真》:“今愚弟来归,实是去暗投明,脱鬼成人之幸。” |
脱胎换骨 | 原为道教用语。指修道者得道以后;就脱凡胎为圣胎;换凡骨为仙骨。现比喻通过教育;思想得到彻底改造。 | 宋・葛长庚《沁园春・赠胡葆元》:“常温养,使脱胎换骨,身在云端。” |
幡然悔悟 | 思想转变很快,彻底悔悟。 | 清・黄世仲《洪秀全演义》第八回:“话说谭绍洸听得冯云山这番议论,已幡然悔悟。” |
大彻大悟 | 彻:明白;贯通;悟:领会;领悟。 最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。 |
元・郑德辉《立成汤伊尹耕萃》:“盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟以后,方得升九天朝真而观元始。” |
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