格格不入 gé gé bù rù

格格不入的反义词解析

近义词 解释 出处
水乳交融 融：融洽；乳：奶汁。
水和奶溶合在一起。比喻关系非常融洽或结合十分紧密或意气相投。		 清・夏敬渠《野叟曝言》：“从前虽是亲热究有男女之分，此时则水乳交融矣。”
融为一体 融合为整体。比喻几种事物关系密切；配合自然；如同一个整体。 先秦・管仲《管子・七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”
情投意合 投：契合。
形容双方思想感情融洽；合得来。		 明・吴承恩《西游记》第27回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放。”
心心相印 彼此的心意不用说出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。
 唐・裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”
志同道合 形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。
 晋・陈寿《三国志・陈思王植传》：“及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通。”
意气相投 意气：志趣和性格。
志趣和性格彼此十分投合。		 元・宫大用《范张鸡黍》第三折：“咱意气相投，你知我心忧。”
气味相投 气味：意指思想或志趣；投：合得来。
指人思想作风相同；彼此很合得来。		 宋・葛长庚《水调歌头》：“天下云游客，气味偶相投。暂时相聚，忽然云散水空流。”
沆瀣一气 沆瀣：夜间的水气。
这里指唐僖宗时；担任主考官的崔沆；录取了一个叫崔瀣的考生。所以有人开玩笑；将他俩的单名连起来是“沆瀣”两字。指“沆”、“瀣”两人连成一气。比喻臭味相投的人结合在一起。		 宋・钱易《南部新书》：“乾符二年，崔沆放崔瀣榜，谈者称‘座主门生，沆瀣一气。’”
三位一体 比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。 毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？”
心有灵犀一点通 灵犀：古人说犀牛是一种灵兽；它的角上有条白纹从角尖通向头脑；感应灵敏；所以称灵犀。
比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方彼此的心思都能心领神会。		 唐・李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
打成一片 原指把各种感情或遭遇都看成是同一回事。现多指人与人相互间关系密切；如同一体。 宋・释普济《五灯会元》：“耳听不闻，眼觑不见，苦乐顺道，打成一片。”
一路货色 一路：同一类。
货色：货物。
比喻同一类丑货。		 郭澄清《大刀记》第七章：“叫我看，一进了他们这个大染缸，就全变成一路货色了。”
同气相求 比喻志趣相同的人自然结合在一起。 《周易・干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
一拍即合 合：合调；符合曲调。
一打拍就合于曲调的节奏。比喻双方意见很快取得一致。		 清・李绿园《歧路灯》：“古人云，君子之交，定而后求；小人之交，一拍即合。”
浑然一体 浑然：完整不可分。
融合成为一个难以分割的整体。		 《二程遗书》第二卷上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
物以类聚 类：同一类。
同类的事物常聚集在一起；现在多指坏人互相勾结在一起。		 《周易・系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
同类相求 谓物之同类者互相聚合。 西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”
兼收并畜 同“兼收并蓄”。 清・黄宗羲《传是楼藏书记》：“古来藏书者，亦不乏兼收并畜。”
臭味相投 坏味道互相投合。比喻有同样坏毛病、恶劣习气的人很合得来。 宋・牟献《木兰花慢》：“不妨无蟹有监州，臭味喜相投。”
情景交融 内心的感情和客观的景物相互融合在一起。一般指文艺作品中对景物的描写与抒发作者的感情紧密联系在一起。 宋・张炎《词源》：“离情当如此作，全在情景交炼，得言外意。”
同声相应 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。 《周易・干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
如影随形 好像影子老是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密；常在一起。 先秦・管仲《管子・任法》：“然故下之事上也，如响之应声也；臣之事主也，如影之从形也。”
阿世媚俗 阿世：迎合世俗。
曲意迎合当时社会的陈规陋俗。		 鲁迅《坟・文化偏至论》：“如其《民政》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”
熔于一炉 熔化在同一个洪炉内。比喻多种事物相互间结合紧密；浑然一体；难解难分。 卞之琳《冯文炳选集・序》：“废名在解放前，特别在抗战前，似曾以他独特的方式，把儒释道熔于一炉。”
珠联璧合 珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器。
 东汉・班固《汉书・律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”
得意忘言 （语言是表达意思的）意思得到了；就不必记住言辞了。现多指彼此默契；心照不宣。 庄周《庄子・外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”

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