心口不一 xīn kǒu bù yī

心口不一的近义词解析

近义词 解释 出处
口是心非 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 晋・葛洪《抱朴子・微旨》:“口是心非,背向异辞。”
言行不一 说的和做的不一致。 《逸周书・官人》:“言行不类相似,始终相悖。”
言不由衷 由:从;衷:内心。
话不是从内心发出来的;即说的话不是出于真心实意;指心口不一。
春秋・左丘明《左传・隐公三年》: 信不由中,质无益也。杨伯峻注:“人言为信,中同衷。”
阳奉阴违 阳:表面;奉:奉行;遵守;阴:背后;暗里;违:违背。
表面上遵从;暗地里违背。
明・范景文《革大户行召募疏》:“如有日与胥徒比,而阳奉阴违,名去实存者,断以白简随其后。”
口蜜腹剑 嘴里说得动听;心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠;阴险毒辣。 宋・司马光《资治通鉴・唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
甜言蜜语 说的话像蜜糖一样甜。比喻动听而骗人的话。 《敦煌变文集・捉季布传文》:“季布得之心中怕,甜言蜜语却安存。”
有口无心 嘴里有啥说啥;心里却没有什么。 明・于谦《拟吴侬曲》:“忆郎直忆到如今,谁料思深恋亦深;刻木为鸡啼不得,原来有口却无心。”
虚情假意 虚假的情意。指虚伪做作;假装殷勤。 明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“我也见出你那心来了,一味在我面上虚情假意,到老还疼你那正经夫妻。”
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 宋・朱熹《朱子语类》第20卷:“巧言,即所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
炫石为玉 炫:夸耀。
拿玉吸引人,卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。
汉・扬雄《法言・问道》:“炫玉而贾石者,其狙诈乎?”宋・程颢《论王霸之辨》:“苟以霸者之心而求王道之成,是炫石为玉也。”
两面三刀 当面一套、背后一套;用两面派手法。比喻居心不良。 元・李行道《灰阑记》第二折:“我是这郑州城里第一个贤慧的,倒说我两面三刀,我搬调你甚的来。”
口不应心 应:符合。
嘴里说的和心里想的不一致。
明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷:“官人,你昨夜恁般说,却又口不应心,做下那事!”
巧舌如簧 舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语;能说会道。 《诗经・小雅・巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”
虚与委蛇 待人处事没有真心诚意;只在表面敷衍应酬。虚:表面的;委蛇:随便应顺;敷衍。
战国・庄子《庄子・应帝王》:“乡吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。”
言不由中 见“言不由衷”。 清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”
胸无城府 形容待人接物坦率真诚。城府:城市和官府;借指待人处事的心机。
元《宋史・傅尧俞传》:“尧俞厚重言寡,遇人不设城府,人自不忍欺。”
炫玉贾石 夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。 唐・柳宗元《故银青光禄大夫开国伯柳公行状》:“公独慷慨言于朝曰:'是夫喋喋,炫玉而贾石者也。'”

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