人云亦云 rén yún yì yún

人云亦云的近义词解析

近义词 解释 出处
随声附和 自己没有主见；别人怎么说；就跟着怎么说。随：跟着；和：音贺。
 明・许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”
拾人牙慧 牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。
比喻袭取别人的语言和文字。		 南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
随波逐流 随：跟着；逐：追赶；追随。
随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。		 西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”
侏儒观戏 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。 宋・朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓‘众人决不误我’者，比比皆是也。”
亦步亦趋 亦：也；步：行走；趋：快走。
原指学生紧紧追随老师；后来形容处处模仿或一味地追随他人。		 战国・庄子《庄子・田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
照本宣科 照：按照；本：书本；文本；宣科：原指道士诵读经文。
照着本子念条文。比喻不能随意发挥；死板地照现成文章或书本宣读。		 元・关汉卿《西蜀梦》：“也不用僧人持咒，道士宣科。”
顺风使船 顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事，容易成功。也指借机行事。 清・文康《儿女英雄传》第八回：“但是凡那下坡走马顺风使船以至买好名儿戴高帽儿的那些营生我都不会作。”
吠形吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。 汉・王符《潜夫论・贤难》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声’，世之疾此，固久矣哉！”
述而不作 只是阐明前人的成说；自己并无创新之见。 春秋・孔子《论语・述而》：“述而不作，信而好古。”
矮人观场 场：戏场。
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。		 清・王士禛《香祖笔记》第十卷：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
吠影吠声 吠：狗叫；影：身影；影子。
一条狗看见生人叫起来；很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情；跟着别人后面盲目附和。		 清・梁启超《管子传》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦无之，乃反吠影吠声。”
矮子观场 场：戏场。
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。		 明・徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”
袭人故智 袭：因袭，套用。
智：指计算。
套用别人使用过的计策。
拾人涕唾 涕唾：鼻涕唾沫。
比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。		 宋・严羽《沧浪诗话・答出继叔临安吴景仙书》：“是自家闭门凿破此片田地，即非傍人篱壁，拾人涕唾得来者。”
步人后尘 步：踏；踩；后尘：走路时后面扬起的尘土。
踩着人家脚印走。比喻追随；沿袭别人。		 清・梁章钜《归田琐记・北东园日记诗》：“某当竭尽绵力，以步诸君子后尘，断不肯置身事外也。”
矮子看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 宋・朱熹《朱子语类》第27卷：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
耳软心活 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。 清・曹雪芹《红楼梦》第77回：“那司棋也曾求了迎春，实指望能救，只是迎春语言迟慢，耳软心活，是不能做主的。”
偏听偏信 偏：只注重一方面。
只听信一方面的话；就以为真；指处理问题态度不公正；方法不妥当。		 汉・王符《潜夫论・明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
消极怠工 指用消极的方法不认真工作。 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（五）消极怠工。稍不遂意，就消极起来，不做工作。”
矮人看场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 元・程端礼《程氏家塾读书分年日程》二：“不可先看人议论，如矮人看场，无益。”

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